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Das Rs.-Motiv nimmt Bezug auf ein Moment der lokalen Kultsage, die vom antiken Autor Polemon (ca. 220-160 v. Chr.) überliefert ist. Dieser stammte selbst aus der Troas und war daher mit den regionalen Traditionen und Geschichten vertraut; sein Werk selbst ist verloren, nur einige Passagen sind erhalten, die hier relevante in einem Scholion (A) zur Ilias: Gleich zu Beginn (Hom. Il. 1,39) wird der Gott "Smintheus" angerufen. Im Scholion wird "Smintheus", der Beiname des lokalen Gottes Apollon, ausführlich erläutert:
"[...] Sminthos ist nämlich ein Ort in der Troas, in dem es ein Heiligtum des Apollon Sminthios gibt, aus folgendem Grund: in Chryse, einer Stadt Mysiens, war ein gewisser Krinis Priester des dortigen Apollon. Gegen ihn erzürnt sandte der Gott Mäuse auf seine Felder, die die Feldfrucht vernichteten. Als sich dann der Gott mit ihm versöhnen wollte, begab er sich zu Ordes, seinem Oberhirten, wurde von ihm gastlich aufgenommen und versprach Befreiung von dem Übel, und er vernichtete auf der Stelle die Mäuse mit einem Bogen. Beim Scheiden nun befahl er, seine Epiphanie dem Krinis mitzuteilen. Nachdem das geschehen war, errichtete Krinis dem Gott ein Heiligtum und gab ihm den Beinamen Smintheus; denn in der einheimischen Sprache heißen die Mäuse ›sminthoi‹." (Polem. frg. 31, ed. L. Preller [1838] S. 63; die Übersetzung findet sich bei P. Weiß, AMS 22, S. 165).
Weiterführende Literatur: P. Weiß, Alexandria Troas: Griechische Traditionen und Mythen in einer römischen colonia, in: E. Schwertheim - H. Wiegartz (Hrsg.), Die Troas. Neue Forschungen zu Neandria und Alexandria Troas, AMS 22 [1996] S. 157-173, bes. 165-170, von dem das Münzbild erstmals richtig beschrieben und gedeutet wurde; s. auch den Text im Auktionskatalog Gorny & Mosch, Auktion 276 (19.4.2021) S. 92 Nr. 347
Zu Apollon Smintheus s. auch die Ausführungen zu einer hellenistischen Münze, Inv. M 5347 aus der Münsteraner Sammlung mit dem (Kult-)Bild des Gottes, der seinen Fuß auf eine Maus stellt, unter der Münze des Monats 2020
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