{"ikmk_id":"8","eLearning_completed":"0","primary_source_id":"0","title":"Domitianus","inventory_number":"M 2077","activated":"yes","item":{"ikmk_item_id":"1","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/sachbegriff\/1","item_de":"M\u00fcnze","item_en":"Coin","item_nomisma":"http:\/\/nomisma.org\/id\/coin"},"permalink":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/object?id=ID8","permalink_source":null,"publisher":{"ikmk_publisher_id":37,"ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/besitzer\/37","publisher_name":"Digitales M\u00fcnzkabinett der Universit\u00e4t M\u00fcnster","publisher_isil":"https:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/orgsanisations\/DE-MUS-100214","publisher_isil_short":"DE-MUS-100214","UID":"https:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/orgsanisations\/DE-MUS-100214\/ID8","legalBodyWeblink":"https:\/\/www.uni-muenster.de\/Archaeologie\/numismatik\/index.shtml"},"owner":{"ikmk_owner_id":"37","owner_name":"M\u00fcnster, Arch\u00e4ologisches Museum der Universit\u00e4t","owner_isil":"http:\/\/ld.zdb-services.de\/resource\/organisations\/DE-MUS-100214","owner_isil_short":"DE-MUS-100214","owner_www_address":"http:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/","nomisma_address":"http:\/\/nomisma.org\/id\/archaeological_museum_wwu","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/besitzer\/37","owner_type":{"de":"Eigentum","en":"Property","ikmk_type_id":"2","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/possession_kind\/2"}},"ikmk_status_id":"7","status":{"de":"vorhanden","en":"present","ikmk_status_id":"7","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/object_status\/7"},"nominal":{"ikmk_nominal_id":"1100","nominal_de":"Sesterz","nominal_en":"Sesterz","nominal_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/sestertius","nominal_gnd_id":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/4181084-3","info_de":"Von \u201esemistertius\u201c (dritthalb), also zun\u00e4chst im Wert von 2,5 Assen. \r\nBezeichnet zun\u00e4chst eine Silberm\u00fcnze [siehe dazu unter Sesterz (Silber)].\r\nIm Namen des M. Antonius erstmals als Kupferm\u00fcnze mit den Wertangaben HS und Delta (vier asses) gepr\u00e4gt. Seit der M\u00fcnzreform des Augustus 18 v. Chr. ein Bronzenominal im Wert von 4 Assen oder \u00bc Denar, gepr\u00e4gt wie der Dupondius in Messing ('Orichalcum'). Nach 260 n. Chr. wurde die Pr\u00e4gung eingestellt, selten sind Doppelsesterzen (das Kaiserbild der Vs. tr\u00e4gt hier zur Unterscheidung eine Strahlenkrone anstelle des meist \u00fcblichen Lorbeerkranzes) des Postumus und Traianus Decius, h\u00e4ufig auf \u00e4ltere (einfache) Sesterzen \u00fcberpr\u00e4gt.","info_en":"An Roman denomination with the value of 1\/4 denarius.","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/nominal\/1100"},"patron":"Michael \"Felix\" Fehlauer, M\u00fcnster","date_last":"2022-12-11 17:52:22","coin_status":[{"ikmk_coin_status_id":"29","coin_status_name_de":"Antike Herrscherpr\u00e4gung","coin_status_name_en":"Ancient Ruler's issue","coin_status_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/ruler","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/muenzstand\/29"}],"mint":[{"ikmk_country_id":"25","country_ndp_url":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/land\/25","country_name_de":"Italien","country_name_en":"Italy","country_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/italian_republic","country_geoname_id":"http:\/\/www.geonames.org\/3175395","ikmk_region_id":"263","region_ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/region\/263","region_name":"Italia","region_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/italy","region_geoname_id":"","ikmk_mint_id":"678","mint_ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/ort\/678","mint_name":"Rom","mint_name_de":"Rom","mint_name_en":"Rome","mint_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/rome","mint_geoname_id":"http:\/\/www.geonames.org\/3169070"}],"material":{"ikmk_material_id":"11","material_name_de":"Messing","material_name_en":"Brass","material_nomisma_id":"http:\/\/nomisma.org\/id\/orichalcum","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/material\/11"},"diameter":"37 mm","die_axis":"6 h","weight":"25.46 g","accession":"","access_year":"1955","access_type":{"ikmk_access_type_id":"1","access_type_name":"Kauf","access_type_nomisma_id":"","access_type_concept_id":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/4128692-3","ndp_uir":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/zugangsart\/1"},"provenienz_extern":"","acquisition_date":"13.06.1955","avers":{"leg_trans":"","leg_text":"[IMP CAES] DOMIT AVG GERM - P M TR P VIII CENS PER P P","image_description":"Kopf des Domitianus n. r. mit Lorbeerkranz.","foto_date":"2009-04-28","photographer":{"ikmk_photographer_id":"9","photographer_name":"Robert Dylka","photographer_gnd":"","photographer_viaf":""},"path_thumbnail":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/vs_opt.jpg","path_opt":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/vs_opt.jpg","path_opt_rel":"images\/n0\/8\/vs_opt.jpg","path":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/vs_org.jpg","path_org":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/vs_org.jpg","image_timestamp":1437086038,"copyright":{"short":"PDM 1.0","url":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/","de":"Bilddateien sind <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de\" target=\"_blank\">Public Domain Mark 1.0<\/a>. 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Davor zwei B\u00fcrger, die Erntegaben darbringen.","foto_date":"2009-04-28","photographer":{"ikmk_photographer_id":"9","photographer_name":"Robert Dylka","photographer_gnd":"","photographer_viaf":""},"path_thumbnail":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/rs_opt.jpg","path_opt":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/rs_opt.jpg","path_opt_rel":"images\/n0\/8\/rs_opt.jpg","path":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/rs_org.jpg","path_org":"https:\/\/archaeologie.uni-muenster.de\/ikmk\/image\/ID8\/rs_org.jpg","image_timestamp":1437086060,"copyright":{"short":"PDM 1.0","url":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/","de":"Bilddateien sind <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de\" target=\"_blank\">Public Domain Mark 1.0<\/a>. M\u00fcnster, Arch\u00e4ologisches Museum der Universit\u00e4t, ID8. 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Punischen Krieg. Der r\u00f6mische Gelehrte M. Terentius Varro berichtet, dass die R\u00f6mer in der Not des ung\u00fcnstigen Kriegsverlaufs die Sibyllinischen B\u00fccher konsultierten und auf deren Weisung f\u00fcr die r\u00f6mischen Unterweltsg\u00f6tter Dis Pater und Proserpina auf dem Tarentum, einem am Tiber gelegenen Platz des Marsfeldes, w\u00e4hrend dreier N\u00e4chte S\u00fchnefeiern zu deren Bes\u00e4nftigung abhielten (daher auch ludi Tarentini). Diese Feiern sollten dann alle 100 Jahre wiederkehren. Aber schon f\u00fcr 149 v. Chr. ist die Quellenlage unsicher; 49 v. Chr. fanden sie wegen der Wirren des B\u00fcrgerkrieges nicht statt und w\u00e4ren wohl in Vergessenheit geraten, wenn nicht Augustus die Tradition der S\u00e4kularfeiern im Rahmen seiner Religionspolitik wieder aufgenommen h\u00e4tte.\r\nF\u00fcr die ludi saeculares des Jahres 17 v. Chr. lie\u00df Augustus das Zeremoniell entsprechend den politischen Erfordernissen ab\u00e4ndern. Aus dem S\u00fchnefest der Reinigung von vergangenen Vergehen, bei dem das abgelaufene saeculum zu Grabe getragen wurde, gestaltete sich eine Feier imperialer Selbstdarstellung. Die himmlischen Gottheiten und der Beginn einer neuen gl\u00fccklichen Zeit (saeculum aureum) standen von nun an im Vordergrund. Das zu diesem Anlass verfasste carmen saeculare des Horatius zeigt dies deutlich. Zudem lie\u00df Augustus durch die H\u00fcter und Befrager der Sibyllinischen B\u00fccher, die quindecimviri sacris faciundis, das saeculum auf 110 Jahre festsetzen. Durch Claudius entstand neben dieser augusteischen Festlegung der S\u00e4kularwende, auf die sich Domitian im Jahre 88, jedoch um sechs Jahre zu fr\u00fch, und Septimius Severus 204 beriefen, die Tradition, die ludi saeculares als Stadtjubil\u00e4um auszurichten, so 47 die 800 Jahr-Feier, 147 unter Antoninus Pius die 900 Jahr-Feier und im Jahre 248, kriegsbedingt um ein Jahr verschoben, die gro\u00dfe Jahrtausendfeier (miliarium saeculum) Roms unter Philippus Arabs, die gleichzeitig die letzte war. In diesem langen Zeitraum verloren die Feiern zunehmend ihre sakrale Bedeutung. Der Festakt wurde immer mehr durch glanzvoll inszenierte Schauspiele bestimmt. Geleitet wurden die ludi saeculares durch die bereits erw\u00e4hnten XVviri, zu denen auch der Kaiser selbst geh\u00f6rte. Ihren Verlauf k\u00f6nnen wir aus den augusteischen und severischen S\u00e4kularakten, die als Inschriften erhalten blieben, sowie aus der M\u00fcnzserie des Domitian gut rekonstruieren. Nach Ank\u00fcndigung der Feiern durch Herolde begann Ende Mai eine siebent\u00e4gige Vorbereitungszeit, in der die zust\u00e4ndigen Beamten R\u00e4ucherwerk und Fackeln (suffimenta) f\u00fcr die Reinigungszeremonien verteilten. Im Gegenzug erfolgte die \u00dcbergabe von Getreidespenden (fruges) durch Vertreter des Volkes. Diese Vorbereitungen wurden an verschiedenen Pl\u00e4tzen Roms vollzogen, auf dem Kapitol vor den Tempeln des Iupiter Optimus Maximus Capitolinus und des Iupiter Tonans, auf dem Palatin vor dem Apollon-Tempel und auf dem Aventin vor dem Tempel der Diana. Die eigentlichen Feiern fanden jeweils vom 31. Mai bis zum 3. Juni statt und bestanden aus n\u00e4chtlichen Opfern auf dem Marsfeld und den Tagesopfern vor den o. g. Tempeln. Siebent\u00e4gige Theater- und Zirkusspiele, Tierhetzen und Wagenrennen beendeten die Feierlichkeiten. Unser M\u00fcnzbild bezieht sich auf die einleitenden Rituale. Es zeigt den Kaiser auf einem suggestus (Schaupodest), wie er als einer der XVviri aus Anlass der S\u00e4kularfeiern (LVDis SAECularibus) vom Volk (A POPulo), vertreten durch zwei r\u00f6mische B\u00fcrger, Fr\u00fcchte empf\u00e4ngt (FRVges ACcepit): Die beteiligten Personen geben mit einer Schale die Erstlingsfr\u00fcchte der Ernte (Weizen, Gerste, Bohnen) in die aufgestellten K\u00f6rbe. Dieses Opferschrot diente der Zubereitung der Opferkuchen, die bei den unblutigen Kulthandlungen dargebracht und unter das anwesende Volk verteilt wurden. Der viers\u00e4ulige Tempel im Hintergrund weist als einzige Besonderheit einen Kranz im Giebelfeld auf, ein Bildzeichen, das ganz allgemein zur Charakterisierung sakraler Geb\u00e4ude verwendet wird. Weiter hilft uns nur eine Variante unseres M\u00fcnzbildes. Bei dieser hat der Stempelschneider einen Adler ins Giebelfeld gesetzt, der, besonders im Vergleich mit den beiden anderen M\u00f6glichkeiten Apollon- und Diana-Tempel, das Geb\u00e4ude eindeutig als einen Tempel des Iupiter ausweist. Die Saecularakten nennen zwei Iupiter-Tempel, beide auf dem Capitol. Die Erw\u00e4hnung des von Augustus 22 v. Chr. geweihten Tempelchens des Iupiter Tonans resultiert aus seiner unmittelbaren N\u00e4he zum Haupttempel Roms, dem des Iupiter Optimus Maximus und seiner Bedeutung als Torw\u00e4chter f\u00fcr diesen. Er war sicherlich in die Feierlichkeiten miteinbezogen, ist auf dem M\u00fcnzbild aber keinesfalls gemeint. Als pr\u00e4chtige Kulisse der feierlichen Handlung des Kaisers ist hier eindeutig der gro\u00dfe Iupiter-Tempel zu verstehen. Die auf vier S\u00e4ulen reduzierte Tempelfront erkl\u00e4rt sich neben der g\u00e4ngigen Generalisierung der Darstellung von Architektur auf M\u00fcnzen allgemein hier im Besonderen aus der Verk\u00fcrzung durch die perspektivische Ansicht. In der Frontansicht erscheint der Tempel sonst meist sechss\u00e4ulig. [Michael Fehlauer]","period":{"ikmk_period_id":"4","name_de":"R\u00f6mische Kaiserzeit","name_en":null,"description_de":"30 v. - 283 n. Chr.","description_en":null,"concept_id":"http:\/\/vocab.getty.edu\/aat\/300020541","ndp_uri":"https:\/\/ikmk.smb.museum\/ndp\/periode\/4"},"year_start":"88","year_end":"88","date_verbal":"88 n. 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Chr. abermals die ludi saeculares feiern lie\u00df, erregte dies den Spott der Senatoren, aber auch Domitianus hielt sich, obwohl er sich im \u00fcbrigen eng an die Ludi Saeculares-Pr\u00e4gung des Augustus von 17 v. Chr. anlehnte, nicht an den Zeitraum von 110 Jahren, als er \u201aseine\u2019 Spiele im Jahre 88 n. Chr. durchf\u00fchren lie\u00df. Die Opferrituale w\u00e4hrend der ludi saeculares wurden durch einen sibyllinischen Spruch, der auch die Gebete der Matronen an Iuno und die vorbereitenden Reinigungszeremonien enthielt, vorgeschrieben. Sie erscheinen auf der Bronzepr\u00e4gung, jeweils den Kaiser im Zentrum als denjenigen darstellend, der die religi\u00f6sen Handlungen durchf\u00fchrte. In den Gold- und Silberpr\u00e4gungen \u00fcbernahm Domitianus die augusteischen Typen des Herolds und des Cippus, die neun Bronzetypen stellen dagegen in ihrer auf das Erz\u00e4hlerische zielenden Art etwas Einzigartiges in der r\u00f6mischen Reichspr\u00e4gung dar. Sie werfen die Frage nach den Adressaten dieser Pr\u00e4gungen auf. Zweifellos war die Serie zun\u00e4chst einmal dazu bestimmt, in ihrer Gesamtheit betrachtet zu werden. Daf\u00fcr kommt jedoch nur ein kleiner Kreis wie etwa die Quindecemviri sacris faciundis in Frage. Als Empf\u00e4nger einzelner Gold- und Silberm\u00fcnzen m\u00fcssen wir wohl die politische Elite annehmen, f\u00fcr welche die enge Beziehung zwischen Domitianus und seinem Vorg\u00e4nger Augustus betont wurde. Die Bronzem\u00fcnzen, die in den allgemeinen Umlauf kamen, d\u00fcrften als Gesamtheit kaum einen Betrachter gefunden haben, doch wies jeder Typ dieser Serie auf die \u00fcberragende Bedeutung des Herrschers f\u00fcr die Religion und die Wahrung der Traditionen hin. In der Forschung wurde versucht, die dargestellten Szenen mit den in der Literatur \u00fcberlieferten Ritualen in \u00dcbereinstimmung zu bringen, doch sind sie daf\u00fcr im Detail zu ungenau. Gleiches gilt f\u00fcr die Architekturdarstellungen, die lediglich einen heiligen Platz in der Stadt Rom andeuten.","year_from":"88","year_until":"88","autor":"Deismann, Marielouise"}],"text_right":{"short":"CC BY-SA 4.0","icon":"https:\/\/licensebuttons.net\/l\/by-sa\/4.0\/80x15.png","url":{"de":"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.de","en":"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.en"},"label":{"de":"Creative Commons Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International","en":"Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International"},"string":{"de":"Texte und Beschreibungen in diesem Online-Katalog stehen unter einer <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.de\" target=\"_blank\">CC BY-SA 4.0<\/a> Lizenz.","en":"Texts and descriptions of this catalogue are licensed <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.de\" target=\"_blank\">CC BY-SA 4.0<\/a>."}},"lod_right":{"short":"PDM 1.0","icon":"https:\/\/licensebuttons.net\/p\/zero\/1.0\/80x15.png","url":{"de":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de","en":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.en"},"label":{"de":"Public Domain Mark 1.0","en":"Public Domain Mark 1.0"},"string":{"de":"Verwendete LOD-Identifikatoren sind <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de\" target=\"_blank\">PDM 1.0<\/a>.","en":"LOD ids used are licensed <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.en\" target=\"_blank\">Public Domain Mark 1.0<\/a>."}},"image_restriction_id":0,"image_restriction":"free","image_right":{"short":"PDM 1.0","icon":"https:\/\/licensebuttons.net\/p\/zero\/1.0\/80x15.png","url":{"de":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.de","en":"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/mark\/1.0\/deed.en"},"label":{"de":"Public Domain Mark 1.0","en":"Public Domain Mark 1.0"}}}